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| Igreja Episcopal Anglicana do Brasil - Diocese de São Paulo |
| Paróquia de São João |
| O Anglicanismo |
| “Alegrei-me quando me disseram: Vamos à Casa do Senhor.” |
| Salmo 122.1 |
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| “Senhor, eu amo a Casa onde vives, o lugar onde a tua glória está.” |
| Salmo 26.8 |
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| “A minha Casa será chamada Casa de Oração para todos os povos." |
| Isaías 56.7 |
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A origem do anglicanismo está relacionada com a evangelização das Ilhas Britânicas, no século III, quando cristãos, refugiados das perseguições, lá se estabeleceram com Igreja, que manteve identidade própria até o século VI. Unida, então, à Igreja de Roma, recuperou a autonomia por interesses particulares da monarquia no século XVI, reformando-se. Hoje é constituída por mais de trinta Províncias, em quase duzentos países, com cerca de 70 milhões de fiéis.
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No Brasil, estamos presentes desde meados do século XIX, com capelanias para servir a anglicanos. Fomos a primeira Igreja reformada, quando a Igreja de Roma era a religião oficial do Império, a ter permissão para construir seus próprios templos. Em 1890 chegaram os primeiros missionários episcopais, vindos dos Estados Unidos com o objetivo de colaborar na evangelização do nosso povo, estabelecendo as bases da Igreja Episcopal Anglicana do Brasil. Somos a 19ª Província Eclesiástica da Comunhão Anglicana.
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Por sermos uma Igreja que conserva com carinho valores que são comuns aos demais cristãos e, ao mesmo tempo, busca sempre novas formas de expressar a fé e de servir, procuramos ter um relacionamento fraterno com as outras comunidades cristãs. Consideramos de importância cristãs. Consideramos de importância fundamental o desejo expresso por Jesus, quando orou para que os seus discípulos se conservassem unidos “para que o mundo creia”. Queremos colaborar com todos os que pertencem à grande família cristã, na missão que Cristo nos confia. Reconhecemos a validade do batismo das igrejas irmãs e, em nossas igrejas, a mesa de comunhão está aberta para qualquer cristão. Todos são bem-vindos.
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A Comunhão Anglicana tem na Bíblia a principal fonte de doutrina; todavia as Escrituras Sagradas são aceitas, a um só tempo, como Palavra de Deus e produção histórica e cultural do povo de Israel e da Igreja primitiva. Isso possibilita o espaço necessário à leitura critica adequada à luz da tradição da Igreja, do estudo e da razão. Expressa a sua fé nas palavras dos dois grandes Credos históricos do Cristianismo: o Apostólico, como símbolo batismal e o Niceno-Constantinopolitano, como suficiente declaração da Fé cristã. Eles foram escritos ao tempo dos Concílios Ecumênicos, que proclamavam a unidade da Igreja.
Somos uma Igreja sacramental. Cremos que os sacramentos “são sinais externos e visíveis de uma graça interna e espiritual” concedida por Cristo. O Santo Batismo e a Santa Eucaristia, ministrados com as palavras do próprio Cristo e com elementos por ele ordenados, são os principais meios de graça sacramental. Administramos, também, os Sacramentos da Igreja. Embora não tenham sido especificamente ordenados por Jesus, reconhecemos o seu caráter sacramental. São cinco os Sacramentos da Igreja: a Confirmação, a Penitência (Confissão e Absolvição), as Sagradas Ordens Ministeriais (Bispos, Presbíteros e Diáconos), o Santo Matrimônio e a Unção dos Enfermos.
Somos uma Igreja Episcopal, liderada por bispos que são sucessores dos Apóstolos. Cremos que o Episcopado Histórico é um dom de Deus para o bem da sua Igreja. O Ministério do Bispo é representar Cristo e sua Igreja especialmente como Apostolo, Sumo Sacerdote e Pastor principal de uma Diocese; conservar a fé, unidade e disciplina da Igreja toda; proclamar a palavra de Deus; agir em nome de Cristo para reconciliar o mundo e edificar a Igreja, e ordenar outros para continuar o ministério de Cristo. Os bispos governam a Igreja de forma colegiada, com a participação dos demais clérigos e dos leigos.
As Igrejas da Comunhão Anglicana auto identificam-se a um só tempo como Católicas e Reformadas, graças, neste último caso, à contribuição da Reforma do século XVI. Consideramo-nos uma Igreja “Católica para toda a verdade de Deus e Protestante contra todos os erros humanos”.
Para os reformadores a salvação da humanidade está edificada sobre quatro pilares: Somente Cristo, somente pela Fé, somente pela Graça, somente pelas Escrituras Sagradas. Estes pilares tem marcado a Fé Evangélica Reformada até os dias atuais.
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| Ser anglicano significa... |
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... Ser parte da Igreja Católica de Cristo, sem excluir ou isolar-se de outros cristãos. Participar da vida do povo de Deus, com suas alegrias e tristezas. Pertencer a uma comunidade onde cada pessoa é respeitada em sua individualidade e pode utilizar os seus talentos. Apresentar uma teologia baseada nas Escrituras Sagradas e na Tradição, coerente com a inteligência e com a razão. Estar disposto a celebrar a unidade na diversidade. Considerar com seriedade as Escrituras Sagradas, sem crer que cada passagem deva ser interpretada literalmente.
Preferir a liberdade em Cristo, mais do que a uniformidade de opiniões.
...Sentir devoção e reverência pelos Sacramentos, sem tentar definir cada ponto desses grandes mistérios. Conceber o ministério, como dever e privilégio de todos os batizados. Insistir na moralidade (aquilo que é bom e edifica) e evitar o moralismo (que define a salvação decorrente de uma conduta e não pela obra de Cristo). Participar da herança apostólica, a fé no Evangelho de Cristo. Ser parte de uma história antiga e sagrada, que se renova a cada dia. Crer que a Igreja é de todos e que todos têm o privilégio de sustentá-la segundo a possibilidade de cada um.
Participar da administração e do governo da Igreja segundo a ordem estabelecida. Pertencer a uma família internacional, intercultural e inter-racial que por mandato de Cristo, proclama o Evangelho até o último rincão da terra.
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A Igreja existe no poder do Espírito Santo para:
1. Proclamar as Boas Novas do Evangelho;
2. Batizar, ensinar e nutrir pastoralmente os fiéis;
3. Servir com amor aos necessitados;
4. Lutar pela transformação das estruturas sociais injustas;
5. Zelar pela integridade da vida em todas as suas manifestações.
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Como é possível ser católico e protestante ao mesmo tempo? Como é possível incluir conservadores e liberais sob o mesmo título denominacional? Como pode uma Igreja ser hierárquica (dirigida por bispos) e democrática (governada pelo clero e povo) ao mesmo tempo? Como entender o conceito da diversidade na unidade?
Na prática, isso significa que as igrejas episcopais ou anglicanas não dizem taxativamente aos seus membros: “Você tem de fazer isso ou aquilo”. Ao contrário, adotam uma atitude de conselho e recomendação: “para o seu próprio bem e para p crescimento na vida e na comunidade, convém que você siga o que ensina a sabedoria da Igreja, guiada pelo Espírito Santo e pelas Sagradas Escrituras”. Por isso, para ajudar as pessoas que procuram a Igreja Episcopal Anglicana do Brasil (IEAB), ela oferece conselhos e ajuda pastoral, formação educacional, espírito de solidariedade, adoração individual e pública e os sacramentos da graças de Deus.
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Estas três atitudes sintetizam a nossa preocupação em aprender cada vez mais de Cristo. Em nossa Escola Dominical reunimo-nos, todos os Domingos de manhã, para catecismo, com classes para crianças, jovens e adultos. Nos estudos bíblicos, abordamos temas interessantes e atuais. Procuramos desenvolver a nossa espiritualidade por meio da oração, do louvor, da Comunhão e das mensagens em cada culto. Incentivamos as devoções particulares e recomendamos literatura apropriada. Cremos que é importante testemunhar nossa fé procurando servir, das demais formas, a todos os que nos cercam.
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| Paróquia de São João - IEAB |
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